Nghiên cứu

Tin nóng

Thứ Năm, 04/06/2020 04:13

Nghiên cứu:

Mỹ thuật trong sự nghiệp cách mạng Việt Nam

Là nghệ sĩ tạo hình nói chung, các nhà điêu khắc, họa sĩ trong tâm thức sâu thẳm, họ nhận thức rằng chỉ có con đường giải phóng dân tộc, thoát khỏi chế độ nô lệ của thực dân Pháp thì mới được tự do, người dân mới có cơm ăn, áo mặc, học hành như lời Bác Hồ mong muốn.

Vĩnh Phúc: Từ Kim Tôn cổ tự đến Thiền viện Trúc lâm Tuệ Đức

Xu hướng giáo dục lý luận chính trị trực tuyến

Sử thi Tây Nguyên, những giá trị văn hóa tinh thần vô giá

25/09/2013 9:45:16 SA

Cũng như huyền thoại Hi Lạp, sử thi Tây Nguyên gắn liền với tên tuổi những anh hùng thần thoại, những anh hùng của buôn làng Tây Nguyên từng được bao thế hệ, bao đời nay ngưỡng vọng như Đăm San, Đăm Di, Dyông Dư… mà đồng bào Tây Nguyên gọi là các Mtao… Nhưng điều thú vị và hấp dẫn ở sử thi Tây Nguyên là những giá trị lịch sử, giá trị văn hoá của nó với những cứ liệu lịch sử đầy thuyết phục về một giai đoạn lịch sử của dân tộc mà theo một số nhà nghiên cứu, sử thi Tây Nguyên có thể ra đời vào thời kỳ mà xã hội Tây Nguyên có những thay đổi to lớn do các cuộc chiến tranh của các buôn làng…

“Mưa thu” một tập thơ hay của nhạc sĩ Hoàng Sâm

25/09/2013 9:44:00 SA

“Mưa Thu bao gồm 100 bài thơ yêu và trường ca”. Nói về tập “Mưa Thu” của mình, Hoàng Sâm trích dẫn câu nói của Bơlốc – Êxinhin (người Nga): “Thơ là sự tự thú của lòng mình, có cái đúng cái sai, ở đời chẳng có ai đúng cả mà chẳng có ai sai cả, thấy một cô gái hồn hậu, nết na, xinh đẹp thì phải ca ngợi, tạo cớ, hư cấu thành thơ...” chứ đâu nhạc sỹ có nhiều người yêu đến vậy...

Giọng điệu nghệ thuật trong truyện ngắn Võ Thị Xuân Hà

25/09/2013 9:42:35 SA

Nhà văn Võ Thị Xuân Hà từng khẳng định: “Trẻ thì phải có tính khai phá, thử nghiệm” (Thể thao và Văn hóa, 16-10-2009). Với quan niệm này, ngay từ những năm đầu khi bước vào nghiệp cầm bút, chị đã cố gắng tạo cho sáng tác của mình một giọng điệu riêng với sự thể hiện phong phú, hấp dẫn mà nổi bật là chất giọng trữ tình và chất giọng mỉa mai, giễu nhại.

Hệ thống nhân vật trong văn xuôi Trương Tửu

25/09/2013 9:41:16 SA

Nhân vật trong tác phẩm của Trương Tửu trước cách mạng tháng 8/1945 khá phong phú, đa dạng. Các nhân vật ở mỗi tác phẩm không lặp lại, không “ná ná” như nhau. Mỗi nhân vật một tính cách, một số phận và thể hiện một khía cạnh cuộc sống hiện thực đương thời dưới một góc độ quan sát của nhà văn. Các nhân vật trong văn xuôi Trương Tửu và bối cảnh cuộc sống của họ quả thật đã phần nào tái hiện cuộc sống, như một xã hội thu nhỏ. Một xã hội đang đầy những biến động. Con người dường như còn bối rối giữa “ta” và “Tây”; “cũ” và “mới”; giữa những giá trị “đạo đức” và “suy đồi”; cái “Thiện” và cái “ác”…

Ý thức về làng xã, họ tộc trong tiểu thuyết Việt Nam viết về nông thôn đương đại

25/09/2013 9:39:29 SA

Làng xã là đơn vị cư trú và là hình thức tổ chức xã hội quan trọng của nông thôn Việt. Làng xã mang bản sắc lối sống cộng đồng nên tính bền vững, ổn định rất cao. Tính bền vững, ổn định thể hiện trong việc liên kết, hỗ trợ nhau (thiên tai, lũ lụt; sản xuất thời vụ...) và quyền lợi (của người này được gắn bó với người khác và cộng đồng) mà hạt nhân là gia đình, dòng tộc.

Phê bình văn học đang lúng túng trước cái mới

25/09/2013 9:38:08 SA

Hội nghị Lý luận phê bình văn học lần thứ 3 với chủ đề “Nâng cao chất lượng, hiệu quả lý luận phê bình văn học” diễn ra tại Vĩnh Phúc.

Thẩm bình “Hội Thề”

25/09/2013 9:36:52 SA

Những năm gần đây trong nền văn học Việt Nam đương đại Việt Nam, tiểu thuyết ngày càng nở rộ.

Phát triển nền phê bình văn học dân tộc từ 1986 đến nay

25/09/2013 9:35:19 SA

Diễn đàn văn nghệ Việt Nam:

Thơ Lý - Trần: Một kỳ quan rực rỡ

25/09/2013 9:34:10 SA

Thơ văn thời Lý-Trần, đã được sưu tầm, nghiên cứu ở nhiều cấp độ khác nhau, từ quy mô Nhà nước, đến các công trình nhỏ lẻ của các cá nhân, ở những góc nhìn khác nhau, phạm vi tìm hiểu cũng khác nhau. Riêng với thơ, trong quá trình tuyển chọn tác phẩm, dịch thơ và viết lời bình giải, chúng tôi có vài cảm nhận sau:

Văn xuôi xứ Thanh trong dòng chảy văn học đương đại

25/09/2013 9:31:30 SA

Có hay không bộ phận văn học xứ Thanh? Theo chúng tôi, khái niệm “văn học Xứ Thanh” hay “văn xuôi xứ Thanh” được dùng ở đây chỉ là tương đối, làm sao có thể phân biệt rạch ròi cả về định lượng lẫn định tính cái gọi là “Văn học xứ Thanh” cả trong chủ thể sáng tác lẫn tác phẩm.

Lương Châu Từ và nỗi buồn chiến tranh

25/09/2013 9:29:57 SA

Các bài “Lương Châu từ”, trong đó có cả bài “Xuất tái” của Vương Chi Hoán hầu như đều bị mờ đi trước sự chói chang của bài “Lương Châu từ” của Vương Hàn.

Lưỡng quốc Tiến sĩ Đỗ Văn Khang- Người của một thời

25/09/2013 9:25:35 SA

Có một người thầy mà nhiều thế hệ sinh viên trường viết văn Nguyễn Du và sinh viên khoa Triết trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn luôn nhớ đến, đó là Lưỡng quốc Tiến sĩ khoa học (TSKH) Đỗ Văn Khang. Người xếp Lưỡng quốc TSKH vào những người nổi tiếng thế kỉ XX là Giáo sư Hà Minh Đức- nguyên viện trưởng viện Văn học, người được giải thưởng Hồ Chí Minh tháng 2- 2012.

Nhà phê bình Đỗ Lai Thúy: Cái Khác là cái tạo ra mỹ học mới

25/09/2013 9:23:53 SA

Sáng 26/4/2013, tại hội trường Đại học Văn hóa Hà Nội (418 Đê La Thành, Đống Đa, Hà Nội) đã diễn ra buổi tọa đàm về cuốn sách “Thơ như là mỹ học của cái Khác” của nhà phê bình văn học Đỗ Lai Thúy.

Văn xuôi hiện đại dân tộc Thái

25/09/2013 9:22:27 SA

Chính thức ra đời từ sau Cách mạng tháng Tám 1945, văn học viết dân tộc Thái trong hơn nửa thế kỉ phát triển của mình đã xây dựng được một nền văn học khá toàn diện với đầy đủ các thể loại văn xuôi, thơ, kịch và một lực lượng sáng tác tương đối dày dặn (chỉ đứng sau dân tộc Tày). Ở thể loại nào, văn học Thái cũng có những thành tựu đáng kể, góp phần tạo nên diện mạo hoàn chỉnh của nền văn học Việt Nam hiện đại.

Cao Xuân Dục – Nhà giáo dục nổi tiếng thời Nguyễn

25/09/2013 9:20:31 SA

Là một quan chức được nhà nước bổ nhiệm sau khi thi đỗ cử nhân năm 1876, lại trải nhiều địa vị xã hội khác nhau, Cao Xuân Dục đã đúc kết được nhiều thức nhận về việc học hành, thi cử và bước đầu thể hiện khá rõ những quan điểm giáo dục như: trọng thực học hơn là bằng cấp, tinh giản hay mở rộng kiến thức cơ bản về quốc sử cho Nho sinh tùy theo cấp học, tiếp thu vốn cổ văn hóa gia đình nhưng có chọn lọc và đổi mới. Thực học thì kiến thức dồi dào phong phú, khi nhập thế “chăn dân trị đời” theo quan niệm Nho giáo sẽ chủ động, sáng tạo linh hoạt trong thực tiễn, ít khi bị tác động ngoại cảnh.